В Духовной семинарии прошла встреча с ведущим российским исламоведом Р. А. Силантьевым

20 апреля в Актовом зале Казанской православной духовной семинарии состоялась беседа с ведущим российским исламоведом Романом Анатольевичем Силантьевым.

В далеком IV веке среди христиан разгорелись горячие арианские споры. Спорили из- за одной единственной буквы. Сегодня христианам тоже приходится спорить, но уже не между собой, а с вызовами мира обскурантизма, насилия и ненависти. Ислам и исламизм – такие похожие друг на друга слова и такие разные по своей сущности. О том, в чем заключаются существенные различия этих двух терминов преподавателям и студентам КазПДС рассказал видный российский исламовед Роман Анатольевич Силантьев.

— Сегодня мало знать наизусть Коран и хадисы, мало читать видных исламских богословов, важно соприкоснуться с практикой ислама, — рассказывает Роман Анатольевич.

-Со времен Саблукова и Ильминского прошло много времени, и многие учебники по исламоведению устарели, — отмечает Роман Анатольевич.

И его слова не расходятся с делом. Он сам автор более 100 печатных работ по темам межрелигиозного сотрудничества, новейшей истории ислама, деятельности новых религиозных движений. Член авторских коллективов энциклопедии «Народы и религии мира»,«Православной энциклопедии» и Большой российской энциклопедии.

Действительно ислам, как и любая религия, развивается, но развивается ли исламизм? С одной стороны да, на сегодняшний день в только России зарегистрировано 8 тысяч новообращенных ваххабитов, а по всему остальному миру люди присягают на верность лидерам «Исламского государства».   С другой стороны эта тема относится к вопросу о развитии личности человека, если он фанатично охвачен какой-то идеей. Отчего люди подрывают себя, как может подняться вооруженная человеческая рука на невинного ребенка, отчего женщины кутаются в паранджу и берут в руки автоматы? Вопросы эти конечно риторические, но ответы на них нужны практические.

— Первый маркер, по которому можно определить ваххабита – это нигилизм по отношению к старшим. Ни один нормальный мусульманин не будет хулить своего предка. Для ваххабита – он и его группа это первый «настоящие» мусульмане.

Второй маркер – это патологическая ненависть к захоронениям .Большинство храмов и мечетей уничтожены Исламским государством только потому, что там были захоронения. Естественно, у них нет никаких молитв за умерших, нет никаких похорон.

Третий маркер – это ненависть к суфиям и шиитам. Ваххабиты называют их рафидитами (сатанистами) и призывают к насилию в отношении людей, придерживающихся этих течений ислама.

Мельчайшее не выполнение закона, а тем более вероотступничество также карается смертью, -отвечает Роман Анатольевич.

Однажды знаменитый ученый-философ Умбер Эко сказал:

«Дьявол — это не победа плоти. Дьявол — это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению».

Пресс-служба КазПДС