Священномученик Амфилохий (Скворцов), епископ Енисейский (1885-1937).

По окончании Казанской Духовной Семинарии со степенью кандидата богословия был оставлен при ней профессорским стипендиатом. В марте 1902 года Александр был пострижен в монашество с именем Амфилохий. В 1910 году он был рукоположен в иеромонаха. В 1910-1911 годах батюшка слушал курс лекций на Восточном факультете Санкт-Петербургского Императорского Университета, а затем исполнял должность доцента в Казанской Духовной Академии по кафедре монгольского языка, истории и обличения ламаизма.

В 1922 году хиротонисан в епископа Мелекесского, викария Уфимской епархии. В 1923 году арестован. С марта 1925 года Владыка назначается епископом Красноярским и Енисейским. Летом 1926 года снова арестован в городе Цивильск в Чувашии и приговорён к 3 годам заключения. До марта 1928 года Владыка содержался в Соловецком лагере. В 1928 году он получил назначение на Донскую и Новочеркасскую кафедру. В 1934 году Владыка был снова арестован и сослан в Сибирь. В 1937 году расстрелян в Мариинских лагерях.

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 г. для общецерковного почитания.

Митрополит Одесский и Херсонский Анатолий (Грисюк) (1880 - 1938), священномученик.

Ректор КазДА с 30.5.1913 и до ее закрытия в 1921 г., епископ Чистопольский (29.6.1913), был среди почитателей старца Гавриила, много сделавший для достойных похорон старца. С 1919 по 1921г. - временно управляющий Казанской епархией. Арестован и заключен в Бутырскую тюрьму вместе с митрополитом Кириллом (Смирновым). С 1922 г. - архиепископ Самарский, в 1924 г. сослан на Соловки. С 1932 г. - архиепископ Одесский, член Временного Синода при Заместителе Патриаршего Местоблюстителя митрополите Сергии. Снова арестован в Одессе в 1936г. Умер в больнице Ухто-Печерского концлагеря, так и не выпустив из рук Святое Евангелие.

Афанасий (Малинин), архиепископ Саратовский (1884 - 1939)

В 1908 г. окончил КазДА, оставлен при академии профессорским стипендиатом, в 1908-1909 гг. находился в научной командировке в Санкт-Петербурге. В октябре 1909 г. пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха. В мае 1910 г. избран преподавателем КазДА по кафедре пастырского богословия, в 1913 г. перемещен на кафедру церковнославянского и русского языков. Составлял описание рукописей Соловецкого монастыря в библиотеке КазДА. 21 февр. 1917 г. был командирован в распоряжение протопресвитера военного и морского духовенства для проповеднической деятельности в воинских частях.

21 ноября 1920 г. был хиротонисан во епископа Чебоксарского, викария Казанской епархии, однако, встретив в Чебоксарах противодействие местных властей и националистически настроенного духовенства, желавшего назначения архиерея из чувашей, вернулся в Казань. С мая 1930 г. -архиепископ Казанский и Свияжский. С марта 1933 г. - архиепископ Ташкентский, с 1933 по 1935 г. - архиепископ Саратовский. Уволен на покой, затем арестован и сослан. Скончался в ссылке.

Епископ Варсонофий (Лузин) (1884-1937)

В 1912г. закончил Казанскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, вскоре был пострижен в мантию, рукоположен во иеромонаха и назначен исполняющим должность доцента КазДА по кафедре истории и обличения русского сектантства, назначен и.о. наблюдателя Казанских миссионерских курсов. Удостоен степени магистра богословия за диссертацию на тему "Нравственное мировоззрение Русской Православной Церкви и латино-протестантская доктрина в их взаимном отношении". С декабря 1919  - доцент КазДА по кафедре истории и обличения русского сектантства. В марте-октябре 1921 г. находился под арестом вместе с другими преподавателями академии по обвинению в нелегальном продолжении деятельности академии. Приговорён к одному году заключения условно. В 1921-1922 - инспектор и профессор вновь созданного и Высшего богословского института в Казани, созданного преподавателями академии. Одновременно был заведующим библиотекой Центрального архива Татарской АССР. 12 апреля 1922г. хиротонисан во епископа Спасского, викария Казанской епархии. С сентября 1922 г. по 1925 г. - в ссылке в Туруханском крае Енисейской губернии. В 1929 г. - епископ Иркутский, в 1930г. - епископ Владивостокский. Арестован во Владивостоке 25 мая 1931г., осужден и приговорен к 10 годам исправительно-трудовых лагерей. В 1937г. выездным заседанием "тройки" за контрреволюционную пропаганду приговорен к высшей мере наказания, расстрелян в концлагере.

Епископ Герман (Ряшенцев) (1883-1937).

В 1906 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия. В академии пострижен в монашество. В 1906-1910 гг. преподаватель и инспектор Псковской, затем ректор Вифанской и Владимирской духовных семинарий. В 1919 г.- епископ Волоколамский, викарий Московской епархии. 1921-1928 гг.- в заключении и ссылках.

В 1928 г. епископ Вязниковский, затем новый арест, заключение в Кемском и Соловецком лагерях. С 1930 г. в ссылке. 23 февраля 1937 года арестован в пятый и последний раз в городе Сыктывкаре, обвинён в организации контрреволюционной группы. Расстрелян 15 сентября 1937 в Сыктывкарской тюрьме. Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2001г.

Тихон (Троицкий) (1883-1963), архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский (РПЦЗ)

В 1908 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия. В академии духовно окормлялся у преподобного старца схиархимандрита Гавриила (Зырянова). Был инспектором Таврической, Волынской и Харьковской духовной семинарии. В 1919 году эмигрировал вместе с митрополитом Антонием (Храповицким) в Югославию, где примкнул к Русской Православной Церкви Заграницей. Здесь он служил инспектором духовной семинарии в Призрене. 15июня 1930 года в Белграде последовала его хиротония во епископа Сан-Францисского, викария Северо-Американской епархии. Известно, что архиепископ Тихон (Троицкий) был духовным наставником Серафима (Роуза), духовного писателя и миссионера. Скончался в 1963 г., в сане архиепископа Сан-Францисского, передав правление кафедры своему другу -Иоанну Шанхайскому. Похоронен под алтарём соборного храма Джорданвилльского Свято-Троицкого монастыря.

Архиепископ Гурий (Степанов), (1880-1938).

В 1902 поступил в Казанскую Духовную Академию, в 1905 г. пострижен в монашество, рукоположен во иеромонаха (1906), доцент (с 1906), магистр богословия (1909), с 1910 — экстраординарный профессор КазДА, с 1912 — ее инспектор, с 20.6.1912 — архимандрит. В 1916 г. получил степень доктора церковной истории (за исследование «Очерки по истории распространения христианства среди монгольских племен», т. I, ч. 2) и звание ординарного профессора. Замечательный знаток буддизма и этнографии монгольских племен. Один из наиболее близких духовных чад старца Гавриила. В 1917-1918 гг. - участник Поместного Собора и чина избрания патриарха Тихона, произнес приветствие патриарху от КазДА. Настоятель Покровского монастыря в Москве (1919), епископ Алатырский (1920). Аресты: в 1920, 1923, 1924-25, 1932 гг.; заключения: 1920-1923, 1926-1927 (Соловки), 1932-1936. Архиепископ Иркутский (1924), Суздальский (1930), с 1931 г.- вне кафедры. Расстрелян под Новосибирском в 1938 г.

Архиепископ Феодор (Поздеевский) (1876-1937)

Окончил Казанскую духовную академию(1900) со степенью кандидата богословия. В 1900-1901 - профессорский стипендиат по кафедре патрологии. В 1903 году получил учёную степень магистра богословия за сочинение: «Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана Римлянина» (удостоена Макарьевской премии).В 1900 году пострижен в монашество, возведён в сан иеромонаха. С 17 октября 1901 года — преподаватель Калужской духовной семинарии. С 1902 г. - инспектор Казанской духовной семинарии.

С 4 февраля 1904 году - ректор Тамбовской духовной семинарии в сане архимандрита. Активно боролся с революционным движением. 2 мая 1906 г.  на него было совершено неудачное покушение одним из семинаристов. С августа 1906 года - ректор Московской духовной семинарии.С августа 1909 года - ректор Московской духовной академии (до 1917). Был профессором аскетики по кафедре пастырского богословия. Строгий монах-аскет, он проявил себя убеждённым консерватором, стал инициатором увольнения ряда либеральных преподавателей. 14 сентября 1909 г. хиротонисан в епископа Волоколамского, викария Московской епархии.

С 1 мая 1917 года — настоятель Свято-Данилова монастыря в Москве. В Даниловом монастыре в период его настоятельства жил на покое его друг архимандрит Симеон (Холмогоров), первый летописатель старца Гавриила. О. Симеон был тяжело ранен революционером в 1907г. и с тех пор парализован. Существовала легенда, что он закрыл собой будущего архиепископа Феодора во время нападения.

Вместе со сподвижниками по монастырювладыка Федор неоднократно арестовывался по обвинению в антисоветской агитации. В 1925–1927 гг. в ссылке в г. Аулие-Ата (Казахстан). В 1931 г. арестован во Владимире. Наказание отбывал во Свирьлаге. Вновь арестован в 1933 г. по делу «Партии Возрождения России» (ссылка в Сыктывкаре). 4 марта 1937 г. арестован вместе с келейником и келейницей и отправлен в Ивановскую тюрьму для следствия по «делу иноческого братства князя Даниила». Расстрелян 23 октября 1937 г. в Ивановской внутренней тюрьме УНКВД.

Иувеналий (Масловский) (1878 - 1937), священномученик

В 1900 году поступил в Казанскую духовную академию, в 1901 г.пострижен в монашество, в 1902 - рукоположен в иеромонаха. После окончания Академии со степенью кандидата богословия отец Иувеналий год служил в Урмийской духовной миссии в Персии, после чего получил назначение на должность преподавателя гомилетики в Псковскую семинарию, а ещё через полтора года становится настоятелем Спасо-Елеазаровского мужского монастыря. В июне 1906 года он был возведён в сан игумена. Именно по его ходатайству старец Гавриил был переведен в эту обитель. В августе  1914 года был рукоположен во епископа Каширского  в Троицком соборе Александро-Невской Лавры. 28 июля 1917 года был назначен на Тульскую кафедру. Был участником Собора в Москве в 1917-1918 гг. В период с 1925-1932 гг. он составил "Архиерейский Торжественник".

22 января 1936 года владыка был арестован и приговорён к пяти годам лагерей. Расстрелян 24 октября 1937 года. Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе РПЦ в 2000 г. для общецерковного почитания.

Евсе́вий (Рожде́ственский (1886-1937), архиепископ Шадринский.

Окончил Тамбовскую духовную семинарию (1907), Казанскую духовную академию (1911) со степенью кандидата богословия, тема кандидатской работы — «Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова и его историческая судьба при свете древне-христианской письменности». Был профессорским стипендиатом академии. Его духовником во время учёбы в академии был преподобный Гавриил (Зырянов). 11 октября 1908 года пострижен в монашество, с 1911 года — иеромонах. Был и. д. доцента Казанской духовной академии, преподавал Священное Писание Нового Завета. Насельник Московского Данилова монастыря. 7 апреля 1919 года возведён в сан архимандрита.

В 1920 г.  рукоположен во епископа Яранского, викария Вятской епархии. В октябре этого же года назначен епископом Уржумским.  В 1922-1923 гг. епископ Ставропольский и Кубанский. С 1923 года - епископ Ейский, где в том же году был осужден на четыре года показательным судом за бытовое разложение семьи. Наказание отбывал в Иркутске. С 1926 по 1927 гг. значится временно управляющим Иркутской и Верхоленской епархией. После освобождения в 1926 году назначен епископом Нижнеудинским и временно управляющим Иркутской епархией, а в 1927 году - Забайкальским и Нерчинским. 27 марта 1930 г. возведен в сан архиепископа.

3 апреля 1930 г. - архиепископ Шадринский, управляющий Свердловской епархией. С декабря 1930 г. епархией более не управлял, проживал в Мариинске. В декабре 1930 г. арестован. Отбывал в Сиблаге. 5 ноября 1937 расстрелян.  Реабилитирован в 1957 г. Причислен в 1981 году Русской Православной Церковью Заграницей к лику святых новомучеников и исповедников Российских.

Архиепископ Иннокентий (Ястребов),(1867 – 1928).

Родился в Астраханской губернии. В 1892 г. окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия, оставлен в Академии профессорским стипендиатом. С 1893 исполнял должность доцента Казанской духовной академии. В 1898 за сочинение «Миссионер Высокопреосвященнейший Владимир, архиепископ Казанский и Свияжский: Исследование по истории миссионерства в России» получил степень магистра богословия и занял должность доцента академии по кафедре калмыцкого языка. Преподавал историю миссии, этнографию монгольских племен и калмыцкий язык. Составил совместно с практикантом калмыцкого языка М. В. Бадмаевым букварь для калмыцких улусных школ и первоначальный учебник русского языка для калмыков. Преподавал в Академии до 1906 г. В июне 1902 г. принял постриг и рукоположен во иеромонаха, в 1905г. возведен в сан архимандрита. Духовное чадо старца Гавриила (Зырянова). В 1906 г. в Благовещенской церкви Киево-Печерской лавры хиротонисан во еп. Каневского, викария Киевской епархии. Ректор Киевской духовной академии. Епископ Полоцкий и Витебский (1914). Управлял на правах настоятеля Донским монастырем в Москве. Епископ Полоцкий и Ви­тебский (1917-1922). В 1926 г. - архиепископ Ставропольский, в 1927 - Астраханский. Погребен на кладбище Свято-Данилова монастыря.

Иоасаф (Удалов), священномученик (1886-1937)

Родился в Уфе в 1886 г. В 1910 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия, рукоположен во иеромонаха. В октябре 1911 г. был назначен на должность помощника инспектора Казанской духовной академии. В 1912 году исполнял обязанности настоятеля Казанского Спасо-Преображенского миссионерского монастыря и председателя Совета Миссионерских курсов в сане игумена. 12 июля 1920 г. хиротонисан во епископа Мамадышского, викария Казанской епархии. С 1922 года - епископ Чистопольский, викарий той же епархии. 16 мая 1924 г. вызван в Москву, где арестован и приговорен к трем годам ссылки в Зырянский край. В 1926-1929 гг. в ссылке в п. Туруханске Енисейской губернии. В конце 1929-1931 гг. в ссылке в п. Козьмодемьянск Марийской АО. Летом 1931 г. арестован, в 1932- 1936 г. в заключении в лагере под г. Кемерово. В 1936-1937 г. проживал в г. Казани. Служил в кладбищенской церкви. В ноябре 1937 г. арестован в Казани. 29 ноября 1937 г. приговорен к высшей мере наказания. Канонизирован Синодом Русской Православной Церкви заграницей в 1981 году. 23 июня 2008 года Священный Синод Русской православной церкви постановил включить его имя в Собор новомучеников и исповедников Российских XX века.

Епископ Иона (Покровский), (1888-1925).

Поступил в Казанскую Духовную Академию (1910), пострижен в монашество (1912), рукоположен во иеромонаха (1913), профессорский стипендиат (1914-1915), доцент Академии (с 1915). Был духовным чадом преподобного Гавриила Седмиозерного, именно из его рук принял последнее Причастие Святых тайн умирающий старец. Из Казани ушел с Белой армией. Арестован большевиками и зверски избит в Перми, освобожден белыми войсками. Главный священник Южной армии. В Пекине принят на службу в Русскую Духовную Миссию. Епископ Тяньзинский (11.9.1922), в хиротонии принимали участие архиепископ Пекинский Иннокентий (Фигуровский), епископ Забайкальский Мелетий (Заборовский), епископ Шанхайский Симон (Виноградов), причем последние двое — также были почитателями старца Гавриила. Разносторонняя полезная деятельность и любовь ко всем, сделали его популярным и глубоко почитаемым в среде как православного, так и иноверного населения Северо-Восточного Китая. Скоропостижно скончался от болезни в возрасте 36 лет. Причислен Русской Православной Церковью Заграницей к лику святых новомучеников и исповедников Российских.